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기형도의 시 '빈집'에서 시작하는, 빈 공간의 역설적 성질에 대한 탐구.

한 해를 바라보는 일관된 시점으로서의 원근법, 새해 계획의 허망함과 의미.

욕설에도 급수가 있다는 당연한 진실, 조악한 비판과 예술적 비판의 차이.

컬렉션은 흩어져 버리는 경향에 대한 저항이며, 기억은 수집된 과거의 경험이다.

밀레이의 오필리아에서 시작하는, 죽음과 유한성에 대한 명상.

17세기 네덜란드 호모 불라 그림에서 읽는 인생의 덧없음과 인간의 조건.

선택적 기억이 강요하는 정치 의례, 기억의 공동체로서의 한국.

감염병이 확산될수록 강해지는 국가 권력, 사생활과 시민 활동의 위축.

시간을 견디기 위한 허구로서의 정체성, 신용이라는 개념에서 바라본 삶.

옷차림이 그를 말하는 게 아니라, 어떤 사람이 되고픈지 말하는 것.

사회적으로 구성된 현실 속에서 살아가는 인간, 불시착의 순간에야 비로소 깨닫는 것들.

운동권 세대의 정의 서사와 한국 사회의 자연상태를 다크 나이트에 비유하다.

인(仁)과 예(禮)의 관계, 겉으로 시작한 행동이 내면을 바꿀 수 있을까.

실패자의 텍스트가 기득권의 텍스트로 변모하기까지, 논어의 정치사.

질병에 취약하고 정치에 실패한 공자, 그럼에도 욕망을 잃지 않은 사람.

오롯한 이해와 공감 없이 환상을 투사하는 인간, 논어가 말하는 정교한 미움.

침묵과 생략의 정치적 의미, 텍스트가 공적 영역에 나온 순간 벌어지는 일.

텍스트의 양지뿐 아니라 음지에 숨은 의미까지 포착하는 정밀 독해의 기술.

고전을 만병통치약으로 파는 관행을 경계하며, 논어 읽기의 진정한 가치를 묻다.